理学跟心学的不同之处

理学与心学在研究对象、研究方法、核心观点等方面存在显著差异。

理学与心学是中国古代哲学中的两大流派，它们在研究对象、研究方法和核心观点上都有所不同。

首先，在研究对象上，理学侧重于研究自然界和社会现象的规律，强调“格物致知”，即通过对自然和社会现象的观察和分析，来认识事物的本质和规律。理学认为，通过“格物”可以“致知”，达到对“天理”的把握。而心学则侧重于研究人的心理和道德修养，强调“心即理”，认为人的心性本善，通过修养可以回归“天理”。

其次，在研究方法上，理学采用逻辑推理、实证分析等理性方法，注重实证和逻辑的严密性。理学代表人物如朱熹、王阳明等，都强调通过实证来验证理论。心学则强调直觉和体验，注重内在的道德修养和自我反省。心学代表人物如王阳明，提倡“知行合一”，认为知识和行动是统一的。

再次，在核心观点上，理学认为天理是万物的本原，强调通过研究天理来达到对世界的认识。理学认为，人的道德行为应该遵循天理，以达到道德的至善。心学则认为，人的心性本善，通过修养可以回归天理，实现道德的至善。心学强调内在的道德修养，认为道德的实践应该从内心出发。

总之，理学与心学在研究对象、研究方法和核心观点上存在显著差异。理学注重实证和逻辑推理，强调对自然界和社会现象的规律认识；心学则注重内在的道德修养，强调通过修养回归天理。这两大流派在古代中国哲学中各具特色，对后世产生了深远的影响。