三田都元帅分文武吗

三田都元帅在信仰中分为文身和武身两种形象。

在中国传统文化中，三田都元帅被视为戏曲、音乐界的保护神，其形象在民间信仰中有着丰富的象征意义。三田都元帅不仅是一位神祇，也是民间艺术中一个重要的文化符号。根据不同的记载和传说，三田都元帅的形象分为文身和武身两种。

文身的三田都元帅通常以坐式呈现，金面金身，头戴金圣冠，象征着其威严和神圣。文身形象通常与音乐、戏曲艺术有关，代表着艺术领域的智慧和修养。文身形象的三田都元帅在民间信仰中，往往与艺术、文化的传承和发扬联系在一起。

而武身的三田都元帅则呈现为立式，红脸红袍，头顶打两条辫子，嘴上画有一只螃蟹，两旁有风火二童，一佩弓，一执鹰。武身形象的三田都元帅则与武术、战斗有关，象征着力量和英勇。这种形象的三田都元帅在民间信仰中，常常与保护艺人免受伤害、庇佑演出顺利相联系。

武身形象中嘴边的螃蟹有着特殊的含义。相传，田都元帅还是婴儿的时候，被家人遗弃在野外，饥饿难耐。恰好一只螃蟹吐沫濡湿了他的口唇，让他得以存活。因此，螃蟹成为了田都元帅的化身，也成为了其形象中的一个重要元素。在供奉三田都元帅的庙宇中，通常不会使用螃蟹和鸭子作为供品，以示对这一传说的尊重。

总的来说，三田都元帅的文武之分反映了其作为戏曲、音乐、武术等领域保护神的多元化角色。文身形象侧重于艺术、文化的传承，而武身形象则强调力量、英勇的保护作用。这种区分不仅体现了民间信仰的多样性，也反映了人们对艺术和武术等领域的深厚情感和信仰。