全真教和武当派同是道士

全真教和武当派虽同是道教的重要流派，但它们在历史起源、宗教理念、修行方法和文化影响上各有特点。

全真教和武当派都是中国道教的重要流派，它们在道教史上占据着举足轻重的地位。全真教起源于金代，由王重阳创立，而武当派则兴起于宋末明初，由张三丰所创立。尽管两者都是道教道士的修行团体，但它们在多个方面存在差异。

首先，从历史起源来看，全真教是在道教内丹修炼的基础上，吸收佛教禅宗思想而形成的。王重阳强调“三教合一”，认为儒、道、佛三家思想可以相互融合，共同追求长生不老。而武当派则是在内家拳的基础上发展而来，以内功修炼为主，强调“以柔克刚”、“以静制动”，追求身体与精神的和谐统一。

其次，在宗教理念上，全真教强调“无为而治”，主张通过内丹修炼达到“天人合一”的境界。全真教的修行方法包括打坐、吐纳、冥想等，注重内心的修炼。武当派则更注重外功修炼，通过武术锻炼身体，达到“内外兼修”的效果。

再次，修行方法上，全真教讲究“守一”，即专注于修炼一种功法，通过长时间的修炼，达到“心无挂碍”的境界。武当派的功法特点是强筋骨、运气功，强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手。武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。

最后，在文化影响上，全真教对后世产生了深远的影响。全真教的宗教思想、修行方法和组织形式，对后世道教的发展和演变产生了重要影响。而武当派则对武术、文学、艺术等领域产生了广泛的影响。有说法认为，之后的太极拳、八卦掌、形意拳等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。

综上所述，全真教和武当派虽同是道教的重要流派，但它们在历史起源、宗教理念、修行方法和文化影响上各有特点。全真教注重内丹修炼和“三教合一”，而武当派则以内家拳为主，强调内外兼修。两者都是中国道教文化的瑰宝，为后世留下了丰富的文化遗产。