岳阳楼记最后一段运用了什么表现手法

《岳阳楼记》最后一段运用了借景抒情和对比的表现手法。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的一篇散文，其以岳阳楼为背景，描绘了登楼所见的自然景色，并借此抒发了作者的胸襟抱负和忧国忧民之情。文章最后一段（原文为“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？”），主要运用了以下两种表现手法：

1. 借景抒情：作者通过描绘岳阳楼的壮丽景色，如“朝晖夕阴，气象万千”，以及登楼者的不同心境，如“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣；登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，将自然景色与人的内心情感巧妙地联系起来，表达出作者对人生哲理的思考。

2. 对比：文章中对比了两种截然不同的心境：一种是因个人得失而悲喜，另一种是超越个人，以天下为己任的“古仁人”之心。通过对比，作者强调了个人应具备的高尚情操和胸怀天下的精神境界，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

这种表现手法使得文章主题更加鲜明，不仅描绘了岳阳楼的美景，更通过情感的起伏和对比，展现了作者对理想人格的追求，以及对社会现实的深刻反思，从而提升了文章的文学和思想价值。

1、《岳阳楼记》的主旨

《岳阳楼记》的主旨是通过描绘岳阳楼的景色和登楼者的心情变化，表达出作者范仲淹的崇高理想和人生哲学。文章主要围绕“忧乐”二字展开，倡导“先忧后乐”的精神，即个人应超越个人得失，以天下为己任，关注社会民生，为国家和人民的福祉而忧虑，为社会的进步而欢喜。这种精神体现了儒家的“仁者爱人”和“修齐治平”的思想，也反映了范仲淹作为士大夫阶层的家国情怀和社会责任感。文章的主旨不仅在于赞美岳阳楼的壮丽，更在于倡导一种超越个人、服务社会的高尚情操，对后世产生了深远影响。

2、《岳阳楼记》的艺术特色

《岳阳楼记》的艺术特色主要体现在以下几个方面：

1. 情景交融：文章将自然景色与人的内心情感紧密结合，通过对岳阳楼周围景色的描绘，展现了不同心境下的感受，使读者仿佛置身其中，感受作者的喜怒哀乐。

2. 对比手法：通过对比登楼者的两种心境，以及“古仁人”与常人的不同，突出了文章的主题，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

3. 语言优美：范仲淹的文笔流畅，用词精炼，如“春和景明”、“气象万千”等，使文章具有很高的文学价值。

4. 议论深刻：文章在描绘景色之余，融入了对人生哲理的深刻思考，展现了作者的道德修养和政治抱负，具有很强的感染力和启发性。

5. 结构严谨：文章结构紧凑，由景入情，由情入理，最后上升到对“古仁人”精神的赞美，层次分明，逻辑清晰。

《岳阳楼记》最后一段通过借景抒情和对比的表现手法，不仅展现了岳阳楼的壮丽景色，更深入探讨了个人与社会、忧乐与责任的哲学命题，体现了范仲淹的高尚情操和深远的政治理想。