石家庄三官庙里的三官是谁

石家庄三官庙供奉的是道教中的三位重要神祇，即天官、地官和水官，合称“三官大帝”。

三官大帝是中国道教中主管天、地、水的三位神明，他们分别是：

1. 天官：又称上元大帝，主管赐福，掌管天庭的吉庆之事，民间常认为天官是赐福、解厄的神祇，象征着吉祥如意。

2. 地官：又称中元大帝，主管赦罪，掌管地府的宽恕和惩罚，农历七月十五日的中元节就是祭祀地官，以祈求宽恕和超度亡魂。

3. 水官：又称下元大帝，主管解厄，掌管水域的平安，负责消灾解难，尤其在水患频发的地区，人们会祭祀水官以求平安。

三官庙是道教中专门供奉这三位神祇的庙宇，信徒们在庙中通过祈祷、祭祀等方式，祈求天官赐福、地官赦罪、水官解厄，以求得生活中的吉祥、平安和健康。石家庄的三官庙作为道教文化的一部分，承载着当地民众的信仰和民俗活动，是研究道教文化及民间信仰的重要场所。

1、三官庙的祭祀活动

三官庙的祭祀活动通常与道教的节日紧密相关，其中最为重要的有上元节（农历正月十五）、中元节（农历七月十五）和下元节（农历十月十五）。这些节日与三官大帝的职能紧密相连：

上元节：又称元宵节，人们在这一天点灯、放烟火，祭祀天官，祈求赐福，也象征着新年的开始。

中元节：又称鬼节，人们祭祀地官，超度亡魂，祈求宽恕和安宁。

下元节：人们祭祀水官，祈求消灾解厄，尤其在水患多发地区，下元节的祭祀活动尤为隆重。

此外，民间还会有在特定时间，如遇到疾病、灾难或求子等特殊需求时，前往三官庙进行祈福和祭祀的活动。这些活动不仅体现了道教信仰，也反映了民间对和谐生活的向往和对神明的敬畏。

2、三官庙的建筑特色

三官庙的建筑特色通常遵循道教庙宇的传统布局，一般包括山门、前殿、正殿和配殿等部分。山门是庙宇的入口，通常装饰有精美的门楼和对联。前殿通常供奉道教的其他神祇或道教的祖师，如太上老君。正殿则是供奉三官大帝的地方，殿内通常有天官、地官、水官的神像，神像庄重肃穆，两侧配以侍者和神兽塑像。配殿则可能供奉其他道教神祇或地方信仰的神祇。

三官庙的建筑风格通常以木构架结构为主，屋顶多采用歇山顶或攒尖顶，屋脊装饰有龙、凤、麒麟等吉祥图案，彩绘鲜艳，富丽堂皇。庙内还常常悬挂对联、牌匾，书写着赞美神明、祈求福祉的诗句，体现了道教的教义和民间的信仰。

石家庄三官庙是道教文化的重要载体，通过祭祀活动和独特的建筑风格，展示了人们对天官、地官、水官三位神祇的信仰，以及对吉祥、平安生活的追求。