君权神授是谁的观点

君权神授的观念最早由古希腊哲学家提出，但最著名的阐述者是法国哲学家、神学家让·雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）。

君权神授（Divine Right of Kings）是一种政治学说，主张君主的权力直接来源于神，因此是神圣不可侵犯的。这一观念强调君主的权威不受世俗法律和民众限制，其统治的正当性源自上帝的意志，而非人民的同意或契约。君主被认为是上帝在人间的代表，其统治的合法性源自神的授权，而非人类社会的契约或选举。

让·雅克·卢梭在其著作《社会契约论》（The Social Contract）中，虽然提出了与君权神授相对立的社会契约论，但他也承认在历史早期，人们可能普遍相信君权神授。卢梭认为，在原始社会，人们通过契约建立国家，将部分权力让渡给统治者，形成了国家的权威。然而，他强调这种权威是基于人民的同意，而非神的直接授权。

尽管卢梭本人对君权神授持批判态度，他的思想在西方政治哲学中占据了重要地位，对后来的民主和共和观念产生了深远影响。君权神授观念在中世纪的欧洲曾被广泛接受，许多君主以此为依据，强调其统治的神圣性和不可挑战性。然而，随着启蒙运动的发展，社会契约论和人民主权观念逐渐成为主流，君权神授的观念逐渐被削弱，为现代民主政治理念让位。

1、社会契约论

社会契约论是卢梭提出的另一重要政治理念，它主张个人通过自愿放弃部分自然权利，与他人签订契约，共同组成一个社会或国家，以保护所有人的自由和安全。在社会契约论中，政府的权力来源于人民的同意，而非神的直接授权。政府的合法性在于它是否能够履行契约，保护公民的权利和自由。如果政府违背了契约，人民有权推翻它，重新建立新的政府。这种理论为现代民主政治和人民主权原则奠定了基础，对西方政治思想产生了深远影响。

2、启蒙运动

启蒙运动（Enlightenment）是18世纪欧洲的一场思想解放运动，它强调理性、科学、自由、平等和人权等观念，对当时的封建专制、教会权威和传统观念提出了挑战。启蒙思想家们提倡用理性来批判和改革社会，主张个人自由和国家权力的限制。卢梭是启蒙运动的重要代表人物之一，他的《社会契约论》和对君权神授的批判，都是启蒙思想的重要组成部分，对后来的法国大革命和现代民主制度的形成产生了深远影响。

总之，君权神授的观念在历史上曾被广泛接受，但随着启蒙运动的发展和社会契约论的提出，人们逐渐认识到国家权力的来源在于人民的同意，而非神的直接授权。卢梭的思想在这一转变中起到了关键作用，推动了现代民主政治理念的形成。